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    教育家孔子曾说： “ 学而不思则罔 ，思而不学则殆 。” 光知道读书不去思考 ，就会陷入迷惑而无所适从的状态 ，如果光空想不去读书 ，就会疲惫而无所收获 ，甚至误入歧途 。只有将两者结合起来 ，贯穿于治学的整个过程 ，才会 “ 学思相长 ”，不断取得成绩 。清代郑板桥深谙为学之道 ，也要求自家子弟学习时能 “ 熟读精思 ”。他在给堂弟郑墨的信中这样说 ：读书应多记 ，但不要死记硬背 ，应该边读边思考 ，反复品味 。就像孔子 、 苏轼 ，虽然智力超常 ，但读 《 周易 》、《 阿房宫赋 》 无数遍 ，读的过程 ，就是深入 “ 研 ”、“ 探 ” 的过程 。如果光读一遍就能完成 ，不去深入探索 ，收获就太小太小了 。如果说郑板桥要求子弟读书要精读精研 ，那么明代学者杨继盛则要求儿子读书学习要细思量 。他不仅强调 “ 学思结合 ”，而且还明确指出学什么 ，思什么 ：在书中读到一件好事 ，就应该想 ，我将来一定也要做到 ；读到一件不好的事 ，也要想到我以后应避免做这样的事情 ；在书中看到好人 ，就应当想到 ，我以后要像他一样 ；看到不好的人 ，也要想到 ，我将来可不要学他 。这样见善则学 ，见恶则勉 ，那么学习时 ，内心就会自然光明正大起来 ，做起事来就不会没有分寸 ，这才是读书 “ 学以致用 ” 的道理 。清代学者王夫之在 《 四书训义 》 中说 ：“ 学非有碍于思 ，而学愈博则思愈远 ；思正有功于学 ，而思之困则学必勤 。” 其实也就是说 ，学习不仅不妨碍思考 ，而且学得越广博 ，思考问题就越深远 ；而且思考有助于学习的进步 ，思考越是觉得困惑 ，那么学习越是勤奋 ，学习越勤奋 ，则思想越深远 。他把学习与思考 、 勤奋的关系说得非常透彻 、 准确 。作为今天的父母 ，在教育孩子 ，引导孩子看书 、 学习时 ，一定要告诉孩子 ，死记硬背 ，应付考试 ，学不到真东西 。而应该多动脑筋 ，学习与思考相结合 ，如有一时迷惑的问题 ，可以随时记下来 ，留待以后自己找答案 ，或请教别的人 。孩子不是读书的机器 ，更不应该为了考试而读书 ，要培养自己勤奋 、 踏实的学习态度 ，更要培养自己成为求实 、 创造 、 有独立思考能力的人 。

    周三 ：严格教育课 （ 主讲教师 ：罗斯福 ） 母亲为我安排了很严格的作息时间表 ：7点起床 ，8点吃饭 ，跟家庭教师学习二三小时后休息 ，下午1点吃饭 ，午饭后又学到4点 ，然后自由活动 。我游戏时总习惯于自己是赢家 ，为了教育我 ，有一次和母亲玩一种棋类游戏 ，母亲故意不让我 ，接连赢了几盘 。我生气了 ，母亲故意不去理我 ，并坚持让我道歉 。结果 ，我认输了 。严格教育对生活在优裕环境中的儿童尤为重要 。人生要经过许多磨难 ，特别是要成就大事业更是如此 。如果只会享福 ，不能受苦 ，这样的人将不能立足于社会 ，更谈不上社会献身 、 为他人造福了 。因为这样的人只能满足于自己的成功和幸福 ，心理永远不会成熟 。——罗斯福 提倡严格家教 在现今中国绝大多数家庭中 ，溺爱孩子已经成为一种普遍的现象 。这是父母教育孩子的误区 ，这种方法对孩子的成长极为不利 ，因此 ，我们要提倡严格家教 。因为 ，人生要经历许多磨难 ，不能严格要求自己的人是很难成功的 。在中国音乐界 ，有一个非常出名的 “ 盛氏小提琴之家 ”，一家三代出了12位小提琴人才 ，这其实要归功于家长盛 的严格教育 。 已故的盛先生是南京艺术学院的小提琴演奏家 ，以严格教育闻名 。他曾说 ：“ 如果家长管理不严 ，孩子现在玩得高兴 ，等将来长大成人后一事无成 ，他就会反过来恨父母 。” 盛 的小儿子盛中兴在谈到爸爸的严格教育时说 ：“ 爸爸一个人 ，比100个监考老师挑的毛病还要多 ，我怕爸爸胜于怕每一个监考老师 。” 在爸爸的严格教育下 ，儿辈的盛中国 、 盛中华 、 盛中秀 、 盛中龙 、 盛中翔 、 盛中荔 、 盛中红及孙辈的盛小华 、 盛浩都功底扎实 ，出手不凡 。长子盛中国还被音乐权威人士称为 “ 杰出的音乐表演大师 ”。今天的不少父母对孩子宠爱有加，从不严格管教孩子，任凭孩子养成“娇”、“懒”的习气。学习紧张一些，就怕累坏孩子，总是降低对孩子的要求。在家务劳动方面，宁肯父母多劳动，也不愿孩子吃一点苦。有的家庭对孩子的要求百依百顺，结果，过分的宠爱，无休止的满足，逐渐使孩子形成任性和自私自利的性格。有一所学校通知学生打扫卫生 ，只见妈妈们拿着扫帚 、 抹布和脸盆 ，成群结队地来到学校 ，原来 ，她们怕孩子累着 ，就亲自出马上阵了 。当老师问一位年轻的妈妈 ：“ 你的孩子在家帮你做家务吗 ？” 那位母亲毫不含糊地回答 ：“ 疼还疼不过来呢 ，哪还舍得让他做家务 ？” 许多父母几乎是寸步不离地“看着”孩子，事无巨细，什么都管。许多年轻的妈妈，自己累了一天，还要看着孩子做作业，看着孩子洗脸洗脚……现实生活中大量的事实说明，娇子如害子，溺爱会造成孩子品德素质发育不良，酿成人格疾患难以治愈，应该引起父母深思。高尔基说：“爱护子女，这是母鸡都会做的事?然而会教育子女，这就是一件伟大的事业了……”爱子之心，人皆有之，但光有爱还是不够的，还要严格要求孩子，当然对孩子严格要求的同时，父母也要为孩子做出良好的榜样。曾国藩对于子女无论是读书方面还是品格方面 ，要求得都十分严格 ，但他不一味苛刻 ，而是严于律己 。他曾把自己的错误讲给孩子听 ，他说 ：余生平有三耻：学问各途，皆略涉其涯矣，独天文算学，毫无所知，虽恒星五纬亦不识认，一耻也；每做一事，治一业，辄有始有终，二耻也；少时作字，不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用，近岁在军，因作字太钝，废阁殊多，三耻也。尔若为克家之子，当思 此三耻。这里曾国藩以平等的态度向儿子曾纪泽抖出了自己的人生“三耻”，从这三个方面悉心引导孩子弥补自己这几方面的缺憾，殷切期望子女成才之情溢于字里行间。在教育孩子时 ，父母严格的家教必须是一贯的 ，稍有松懈将会使前面的努力事倍功半 ，因为 ，机灵的孩子善于察言观色 ，他们会利用父母的心理弱点 ，借机放纵自己 。家长为保证对孩子教育的连续性 ，对孩子的不合理要求不应随意迁就 ，该批评时就要批评 。尊重孩子，不容娇惯 家庭中父母与孩子是民主平等的关系 ，子女在家长面前有独立的人格 。家长对子女的严格要求和尊重是一致的 。严格要求本身就反映出家长对孩子的信任 ，是一种鼓励 ；尊重孩子 ，使孩子更加自重 、 自信 ，才有可能接受严格教育 。父母对子女尊重 ，就是尊重子女的人格和自尊心 。自尊心是一个人对自我的尊重 、 对自己能力的信任和对自己行动的评估 ，也是激发孩子积极向上的内驱力 。孩子年龄越大 ，自我意识越强 ，父母越要尊重他们 ，保护他们的自尊心 ，使孩子充满信心 、 朝气蓬勃地成长 。在中国历代的成功家教中 ，许多父母一方面尊重子女 ，一方面很重视严格教育子女 ，绝不娇惯孩子 。清朝著名的画家 、 文学家郑板桥 ，52岁才得了一个儿子 ，老年得子 ，哪有不爱之理 ？但是郑板桥自有他的爱子之道 。他常对妻子和家人说 ：“ 娇子如杀子 ，莫娇莫惯 ！” 这是至理名言 。我国现代文学家 、 思想家鲁迅先生也是一位教子有方的好父亲 ，对儿子海婴的教育 ，他倾注了全部父爱 ，他记下父子间一组生活镜头 ：

    他 （ 指海婴 ） 有时对于我很不满 。