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    有一回 ，当面对我说 ：“ 我做起爸爸 ，还要好 ……” 甚而至于颇近于 “ 反动 ”，曾经给我一个严厉的批评道 ：“ 这种爸爸 ，什么爸爸 ！？” 我不相信他的话 。做儿子时 ，以将来的好父亲自命 ，待到自己有了儿子的时候 ，先前的宣言早已忘得一干二净了 。况且 ，我自以为也不算怎么坏的父亲 ，虽然有时候也要骂 ，甚至于打 ，其实是爱他的 。所以他健康 、 活泼 ，顽皮 ，竟没有被压迫的瘟头瘟脑 。如果真是一个 “ 什么爸爸 ”，他还敢当面发这样反动的宣言么 ？读了这段文字，好像听到充满稚气的童音在批评父亲，作为父亲的鲁迅并没有因为儿子批评老子而恼怒或不安，而是平等待子，尊重孩子天真的本性。父母教育子女的方法，最主要是爱和严格相结合。既要给予孩子适当的爱，又要严格要求，舍得孩子到艰苦的生活中去磨炼。著名艺术家徐悲鸿也是一位教子有方的好父亲 。他从不娇惯孩子 ，常对孩子们说 ：“ 要想干一番事业 ，就要有一种用于献身的精神 。要想做到这一点 ，平常就要严格要求自己 ，注意磨炼自己的意志 。” 他用自己的行动给孩子们做出了榜样 ：风 天里 ，在野外写生不戴帽子和手套 ；三九天中 ，画室里不生炉子 ；两三天断炊 ，忍饥作画不停息 …… 1943年夏天 ，徐悲鸿带领一批中央美院艺术系的学生从重庆到灌县青城写生 。他的女儿徐丽丽14岁 ，正好放暑假 ，就一同去了 。到了灌县后 ，他们步行几十里路才到了青城山 。从山脚到山顶还有几十里的山路 ，山路崎岖 ，很难走 ，徐悲鸿的学生有一些人是花钱坐 “ 滑竿 ” 上去的 。徐悲鸿没有答应让女儿坐 “ 滑竿 ”。丽丽咬紧牙关 ，和父亲一起爬到了山顶 。在山顶上 ，徐悲鸿拍着女儿的肩膀说 ：“ 好哇 ，丽丽 ，你不光学习上刻苦 ，在意志的磨炼上也有很大的长进 。你看 ，这么高的大山都被你征服了 。” 严格教育不是棍棒相加 现在的父母对孩子的教育往往走向两个极端：要么溺爱过度，要么把“严”

    与 “ 棍棒 ” 划起了等号 ，认为严就是惩罚 。有的父母奉行 “ 不打不成才 ” 的训诫 ，把 “ 打 ” 作为一种教育孩子和惩罚孩子的手段 。小川是小学二年级的学生，年龄只有8岁。可父亲为了让孩子提高学习成绩，总是抓紧一切时间让孩子学习。一天下午，父亲让孩子在自己的单位复习功课。没有多久，调皮的小川跑出去玩耍。下午6点钟，小川回到父亲的单位，见父亲已经下班了，生怕父亲惩罚他，于是就住到亲戚家里。第二天，小川的父亲来到学校，把儿子带回自己的办公室，命令儿子跪在地上不许动。待父亲办完事回来，见儿子坐在地上，这位父亲顿时怒火万丈，抬起穿着皮鞋的脚就朝孩子踢去，一下，二下……粗暴地打骂孩子不是严格要求孩子 ，而是一种极其错误的教育方法 ，会对孩子的心灵造成很严重的不良后果 。一旦滥用打罚 ，既会严重伤害孩子的自尊心 ，也会丧失父母在孩子心中的威信 。“ 动不动就打 ，不讲道理 ！”“ 蛮横 、 武断 ！” 不但使孩子不再愿意与父母亲近 ，而且打多了 ，会使父母与子女之间产生对抗 。拳脚棍棒不是父母教训孩子的武器 ，孩子也不是父母的出气筒 。粗暴只能说明家长不懂教育 ，并不能让孩子服从 。那么 ，父母如何严格教育才是合适的 ？1.严格教育要从小抓起要想让孩子健康成长 ，对孩子的严格教育就要从小开始 。让他们吃点苦 ，受点累 ，学会自立 、 自强 ，自己克服困难 ，磨炼坚强意志 。为了孩子能勇敢 、 坚强 、 勤劳 、 聪慧 ，要像古人那样严格教子 ，这才是真正对孩子负责 ，才是真正爱孩子 。刘备教育刘禅 “ 勿以恶小而为之 ，勿以善小而不为 ”，父母只有从小对孩子在每件小事上严格要求 ，孩子长大后才会有良好的意志品质和道德修养 。2.严格教育要合理从婴儿开始 ，父母就应该对孩子的言行举止 ，明确指出 “ 对 ” 与 “ 不对 ” 的地方 ，使孩子从小就对客观事物有明确的判断和是非观念 。美国第一任总统华盛 顿 ，小时候曾把父亲最爱的樱桃树给砍倒了 ，但是他却诚实地告诉父亲事情的经过 ，并承认了错误 。父亲说 ，砍倒了树是不对的 ，但若能承认错误 ，这比一千棵樱桃树都值钱 。这种教育方法 ，不仅使孩子明辨是非 ，也让孩子养成诚实的习惯 。3.避免态度偏激有的父母严教的态度有些偏激 ，看到孩子有一点不对头 ，轻则打骂一顿 ，重则撵出家门 ，不给饭吃 。由于父母严教不得法 ，以致孩子离家出走 ，有的还自寻短见 ，造成人间悲剧 。这样的严教无疑是不得法的 。4.父母教育态度要一致在对孩子的教育过程中 ，父母的教育态度必须一致 。一个打 ，一个护 ，就把孩子的思想搞糊涂了 。在现在的许多家庭里 ，母亲担负着大部分教育子女的责任 ，父亲想严管孩子 ，母亲就会以各种理由袒护孩子 ，充当孩子的保护伞 。这样的家教难以收到良好的效果 。5.对孩子惩罚要合理有度当父母认为孩子做错了事惩罚的确不可少的时候 ，最好当即实施 ，并且应与孩子的具体错误行为结合起来 ，尤其对不足六岁的孩子 ，更应该这样 。偶尔适当的体罚有助于孩子反躬自省 。但惩罚一定不能多用 、 滥用 。否则怨恨与混乱将随之而生 ，父母的教育效果就会大打折扣 。周四：谦虚教育课（主讲教师：唐伯虎） 我小的时候在画画方面显示了超人的才华 。拜在大画家沈周门下后 ，学习自然更加刻苦勤奋 ，掌握绘画技艺很快 ，深受沈周的称赞 。不料 ，由于沈周的称赞 ，使一向谦虚的我也渐渐产生了自满的情绪 ，老师沈周看在眼中 ，记在心里 。一次吃饭 ，老师让我去开窗户 ，我发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅

    画，我非常惭愧，从此潜心学画。——唐伯虎 谦受益，满招损 宋代诗人林逋说：“自满者败，自矜者愚。”这其实是说骄傲自满的人会失败，自己夸奖自己的人很愚蠢。孔子观欹器与弟子问答的故事，形象地说明了谦受益、满则覆的道理。孔子在周王祖庙里看到一个欹器，向守庙人问道：“这是什么器具？”守庙人回答：“这就是被当做座右铭看待的祭器。”孔子说：“我听说座右铭一样的祭器，空着时就倾斜，盛水适中就端正，全盛满水，它便整个倒翻过来。”于是，孔子对弟子们说：“往里倒水，看看怎样？”弟子们灌进去水，果然水盛得适中时，它便端正地立起；全盛满时，它便整个翻倒过来；水流尽时，它又像开始那样倾斜了。孔子长叹一口气说：“哪有满而不翻的呢？”子鲁问孔子：“有永远保持富足状态而不遭受挫折、失败的办法吗？”孔子回答说：“聪明睿智，却保持愚拙的样子；建功立业使天下人受益，却保持谦虚的作风。所以说，自我抑制、自我贬损可以避免挫折、失败，也是使人保持其富足的方法。”谦虚谨慎是中华民族的传统美德。只有虚怀若谷，才能不断进步。傲慢跋扈的人无疑会招来他人的愤恨，从而导致人生的悲剧。南朝诗人颜延之教子戒骄的故事很能说明这一点。颜延之的儿子颜竣位尊人贵，颜延之对于儿子所送的财物一概不接受，仍然穿布衣，住茅屋，和从前一样过着俭朴的生活。平时，颜延之经常乘坐由瘦弱的老牛拉着的破车。一次，颜延之在街上看到儿子颜竣的车马仪仗，就马上躲到路边。颜延之对儿子说：“我平常不喜欢看见身居高位的人耀武扬威，今天不幸看到你这样。”